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農曆年節看豬哥亮電影都快變成一種傳統囉，從牛刀小試的《雞排英雄》到扛票房的《大尾鱸鰻》和《大稻埕》，儘管作品水準不一，但觀眾持續捧場，票房一路長紅，今年豬哥亮再推新作《大囍臨門》，早場滿座率過半場的狀況看來，票房應該還是亮眼吧。

《大囍臨門》敘述台灣女孩淑芬與中國男孩高飛想婚，為說服彼此家長，也為克服台灣與中國的文化差異，雙方鬧出連串誤解與笑話。
《大囍臨門》延續豬哥亮電影一貫的台語諧音趣味，例如劇中角色名字一翻成台語，便有不同意義，雖說趣味，也難免感覺低俗，李金爽，簡李金爽；不同於《大尾鱸鰻》僅只強調台語文化「俗」的一面，《大囍臨門》的訂婚宴將台式婚禮的大小訂、奉茶、新娘與新郎戒指戴法差異等傳統習俗，輔以音調優美、趣味而不顯低俗的吉祥話，呈現台語文化雅緻的一面。

此外，《大囍臨門》的人情味亦勝出《大尾鱸鰻》許多，豬哥亮飾演的刀子口豆腐心父親，一邊讓觀眾發笑，一邊又勾動觀眾淚水，光是那場仰頭盯著天花板說怕漏水，實是不捨女兒嫁人，不想淚水滑落臉龐的壓抑就夠賺人熱淚；而飾演淑芬的林心如，與豬哥亮的互動有迸發出具說服力的父女情，很讓人驚喜；其他如素珠、王彩樺、林美照、陳慕義、高盟傑(517，有妖怪，哈哈)等綠葉皆有適切表演；演員擺對位置(各有發揮)，電影基本上就不難看。

然而，《大囍臨門》依然有它拋不掉的刻板包袱，例如豬哥亮一家或整個村民的穿著打扮與談吐都很大喇喇，反觀北京人家說話不是溫文儒雅、知書達禮，就是如夏禕飾演的小媽般，刻薄又視錢如命；雖說《大囍臨門》講的是台灣與中國的文化差異，但我們若將電影裡的北京換成台北，是否就跟過往台灣電視劇(或電影)對台北和南部鄉親的刻板描述如出一轍？
再者，我有點受不了電影某些段落處理，片中豬哥亮抱著一箱人民幣走在大雨中，準備將訂金送還給親家一幕，實在煽情的過火，好像唯有讓父親受苦才能證明他對女兒的愛與犧牲，尤其後來還加碼讓錢撒落在人行道上，好讓豬哥亮狼狽跪在雨中撿錢，不覺得這個橋段......非常朱延平嘛？另外，九孔在北京婚宴上賞了大吵大鬧的夏禕一巴掌，同樣讓我看的極不舒服，男人教訓女人，大哥教訓妹妹，真是天經地義的事嗎？

(底下提及關鍵劇情喔)

《大囍臨門》結局讓我看的心情複雜。
本以為告吹的婚事，終在寇世勳(男方父親)特地飛來台灣調解後有了轉圜餘地，經過幾番波折，雙方家長總算達成共識，放手讓有情人共結連理；電影裡，兩戶親家笑著離開豬哥亮大宅，此時電影鏡頭停留在廳堂一會時間，忽見林美秀從攝影機外跑入廳堂，她說：「這麼重要的東西怎麼給忘了。」，說完抱起那箱引起許多風波的人民幣離開；這場戲訴說的是一旦學會尊重彼此文化、懂著放開心胸接納雙方差異，錢，就不再是(也不該是)唯一重要之物。

忍不住多想，這個段落或可延伸解讀台灣(豬哥亮)與中國(寇世勳)若想合作，別淨想著計較、淨想著要掙錢，該要以人與信任(未來發展)為出發點，才有美好將來。

忍不住再多想一些，假如豬哥亮和寇世勳象徵的是老一派對立的台灣與中國政府，林心如和李東學的婚姻象徵的便是台灣與中國的未來關係(年輕一輩的結合，消弭兩國過往的恩怨)；然而依照華人社會習俗，女兒結婚後得搬入夫家，成為夫家一份子(老覺得這樣對女孩子不太公平)，也就是說林心如(未來的台灣)就此入了高飛家族名下(被中國吸收)，嗯........。

忍不住又再多想一些些，林心如之所以急著跟高飛結婚，是因為她已經懷孕，我們若將林心如視為台商(她也確實在中國發展)，她肚裡的孩子是台商引以為傲的技術，那麼最後得到人也贏得技術的是______(自己填)；然後豬哥亮在大雨中抱著的人民幣是婚禮中的大訂(六十六萬)，用意是「擺樣子」，好讓雙方家庭看來有面子，大訂最後會退回去男方家，女方家只有收取小訂，也就是六萬元，若把大訂視為台灣與中國的貿易協議，那麼男方給足女方家面子(讓利)，女方家真有贏得裡子嗎？

《大囍臨門》的編導有無引入政治意涵，我們不得而知(很多時候只是觀眾過度解讀吧)。只是在觀賞描述台灣和中國家庭聯姻的電影時，特別容易想多一些；假如今天《大囍臨門》的劇本是中國女孩嫁入台灣，或是台灣女孩嫁入義大利或美國家庭，我是否還會做以上聯想？是否還會如此敏感？

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