「選擇是一種錯覺,你已經知道自己要做什麼。」

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多位高譚市官員遭到殺害,兇手謎語人留下訊息給蝙蝠俠,要他解開謎團。出道未久的蝙蝠俠隨著案情發展,看見高譚市難被根除的貪污暴力包庇亂象,他能否阻止謎語人的殺戮,能否帶給這陰雨綿綿的城市,一點點的希望?

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《瘋狂競賽片》沒有預期的爆笑,但它的嘲諷卻十分到位,甚至帶有點一絲絲地惆悵感。我相信伊凡與菲力斯對表演有著偌大的熱情,只是這樣的熱情被更吸引人的附加價值(例如財富與名聲)所取代。反觀蘿拉始終維持著一貫的初心,想要透過作品與大眾對話。她在經歷伊凡和菲力斯搞出的連串荒謬事件後,逐漸喪失對創作的熱情。《敵對》的映後座談會上,記者問了許多關於電影的問題,蘿拉的回應都十分地簡短,甚至有些不耐煩。蘿拉無心捍衛自己的作品,既是明白她的作品早已淪為妝點胡貝托等人聲望的道具,亦是嘲諷觀眾想要在電影裡找到深刻生命意義的枉然。一如世界影壇常有充滿人文關懷與嚴肅議題的作品推出,那並不代表創作者與表演者一定有著崇高的理想或悲天憫人的性格,只是明白這類型作品更容易獲得影展或影評人的肯定,更容易讓自己站上道德的制高點,成為被崇拜的對象...

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《時代革命》在某些時刻會讓我覺得導演太「用力」催動觀眾的情緒,反而削弱了影片的力道(影像本身已經足夠震撼人心,無須再刻意渲染與挑動觀眾的情緒)。然而,當我看到電影片尾打上「香港人 作品」這幾個大字時,仍是一陣鼻酸,並且接受這部電影「必要之煽情」。《時代革命》不只是要控訴中共當局的暴力,或是紀錄下香港無數的抗爭者用他們的肉身去維護他們對於香港的「信仰」,《時代革命》更是試圖為香港(與市民)留下希望的火苗。我們無法預知香港的未來會是如何,也許《時代革命》捕捉到的是「老香港」逝去前的最後身影(熟悉的香港的死去),也或許《時代革命》記錄的是「新香港」崛起的瞬間,年輕一輩更加強化對自我身份的認同感,並成為日後香港再次崛起的重要養分。

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「我一直不太喜歡你們的這個用語:希望是最致命的。你們都有聽過吧?我不同意這個說法,我認為最致命的是缺乏希望,我相信希望,我相信"相信"本身。我老家也有句諺語,其實是個問句:你相信奇蹟嗎?你們不用回答我這個問題,但我希望你們現在回答自己這個問題:你相信奇蹟嗎?」

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「九號球比賽就像轉盤,球要依號碼順序打入球袋,唯一關鍵的球,能讓你贏的,就是九號球。球手就算打好前八球,沒打入九號球,就輸了。另一方面,球手也能在開球時將九號球打入袋中,贏得球賽。也就是說:夠幸運就能贏得球賽。但對某些球手來說,幸運...即是一種藝術。」

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「像我主人那種在光明中出生的人,有行善的選擇;像我這種在雞舍出生的人,就沒有選擇了。」

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「幾個世紀以來,那種關於人生不過是場夢幻的說法,是哲學家和詩人間普遍的主題,所以同理可證,死亡是否也是如此的一場夢呢?在你死後,你的意識生命將會延續,你會存在於一個被稱作夢體的軀體中,那將和你在平時的日常夢中所體驗過的那個夢體一樣,差別只在於,在死亡狀態中,你永遠不會醒來,並永遠不會返回你的肉身軀殼。」

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羅伯與一隻擅長尋找松露的豬住深林中,某天深夜,一群蒙面人突然闖進羅伯的家中,打傷羅伯並綁走松露豬。羅伯四處打探消息,誓言尋回愛豬...

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